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        中國古建筑構件——鴟吻的前世今生

        2021-03-29 10:32:12

         

         

        鴟吻,又名螭吻、鴟尾,中國古代神話傳說中的神獸,為鱗蟲之長瑞獸龍之第九子??陂熢氪?,平生好吞,殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險要處東張西望,也喜歡吞火。 

         

        鴟吻是中國古代建筑屋脊正脊兩端的一種飾物。初作鴟尾之形,一說為蚩(一種海獸)尾之形,象征辟除火災。后來式樣改變,折而向上似張口吞脊,因名鴟吻,又稱“龍吻”。在房脊上安兩個相對的鴟吻,能避火災。 

         

        龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。人們崇拜龍,希望龍能幫助避邪除祟,幫助戰勝自然災害(古人對天災、火患、雷電等自然現象不了解,認為這是龍的駕馭驅使),給人們帶來吉祥…… 

         

        龍文化的延伸由“觀念”--龍的傳人、龍的崇拜,到龍的服裝、裝飾器皿和用具,到傳統建筑上的“避邪物”。因此,在古建筑中更少不了龍的文化。尤其是在中華傳統建筑上的雕塑裝飾物上。房脊上的龍文化,究其源可上溯至漢代。 

         

        1960年,在湖北省荊州市沙市區郊區發現現存最早的紀年脊獸。在一件筒瓦脊獸的瓦內壁刻有“元光元年”(公元前134)的字樣,距今已有兩千一百多年歷史??梢娭袊ㄖ铣霈F吻獸,至遲在西漢時期就比較完備了。 

         

        早期鴟吻的形式是類似魚尾巴的形式,那時它的名稱叫“鴟尾”。據考證,鴟尾是在晉代以后出現的。南北朝時期,鴟尾形象在云岡龍門石刻中多見,許多文獻資料上也有關于鴟尾的記載。晚唐以后,鴟尾由原來的魚尾演變成了獸頭形,其尾巴比較短,張大口,正吞著屋脊,尾部卷起上翹,因此這時的名稱也由鴟尾改變為鴟吻或叫吻獸。 

         

        在不同的歷史時代,除了鴟吻的名稱有所不同外,它的造型也有所區別。漢代石屋石闕和明器等上的屋脊是用筒瓦壘砌而成的。屋脊兩端向上隆起,形狀很像后來魚尾形狀的鴟尾。南北朝時地面上的陵墓建筑,屋脊上鴟尾的尾身豎直、尾尖向內卷曲,外部又雕刻鰭紋形象,已成為較正規的鴟尾形狀。 

         

        晚唐以后,鴟尾形象演變成獸頭形,還發展成了使用涂釉的大型瓦件來制作。我們南越國宮署遺址內亦有出土一件黃釉鴟吻,雖為殘件,但其表面覆有魚身、鳥羽、鳳尾、龍爪,底部刻云氣紋,通體施黃釉,光彩奪目,延續了唐代鴟吻的敦實風格,線條流暢。 

         

        宋代以后,鴟吻的造型都仿效唐代的做法,采用了獸頭形。到了明清時期,鴟吻的造型也逐漸變成了我們如今所看到的龍頭型,具體形象是龍頭雙眼瞪目,張著大口,吞著正脊,上部向內彎曲后又向下卷曲,而且鴟吻上還雕刻出龍鱗,栩栩如生。 

        鴟吻歷經數千年風雨,不僅寄托著古代勞動人民的愿望,更反映著不同朝代的文化變遷。它作為古建筑構件的文化價值,是建筑藝術寶庫中的明珠。

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